一、作为器皿，我们需要向主敞开。（罗九23）
1、看见敞开的重要。
敞开决定分赐：器皿与工具不同，我们不是神创造的工具为要执行工作，乃是器皿为要盛装祂。神能将祂自己分赐到我们里面的程度，在于我们敞开的程度；神要我们只爱祂并使自己一直向祂敞开。神的分赐一直在进行，但实际上唯有我们接触祂、摸着祂并向祂敞开时，祂才能将祂自己分赐到我们里面。王下四1~7节那个贫穷寡妇的记载给我们看见，只要还有空器皿，油就会继续不断地流入。然而一旦器皿没有了，或说器皿关闭了，油就止住了。我们都该有所领悟，单单爱主并为祂作工还不够，正当且真实的基督徒生活，就是我们要爱祂，对准祂，不断向祂敞开，使祂能流入我们里面。
敞开决定退步或进步：退步的起点是由于自满，进步的起点是由于饥渴。敞开的器皿就是饥渴的器皿（路一53）。我们若不敞开也不饥渴，没有紧紧联于祂，让祂流到我们里面，我们就是自满的。神就是在等着我们空。你如果有一个无限的空，圣灵就要给你一个无限的充满。这就是作器皿的意义。
2、怎样成为一个敞开的器皿？——主动接触祂。
我们都说我们爱主，愿意向祂敞开，但我们是否主动接触祂，与祂有内里的联结，向祂说话？愿我们都认真问自己：我现在有没有主动接触祂？我里面是否主动地转向祂，将心定准在祂身上，而不受其他事物打岔？“敞开”乃是我们作为器皿的第一个特征。祂要我们摸着祂，接触祂，祂要我们停下来，留在这个情深的接触里。作为竞赛者，我们该培养的一项技能就是操练作敞开的器皿，专一注视祂这宝贝。在我们的日常生活里，我们可能不太在意注视主的脸面，等到有求于主时才来见祂。
二、作为麦粒，我们需要落在地里死了。（约十二24）
麦子落到地里死了，表征我们外面的人、天然的人和天然的能力被除去。怎样经历落在地里死了？需要读环境，接受环境，在环境中祷告作敞开的器皿。
圣灵的管治与我们外在的环境有关，这是为着配合我们与祂的交通。我们若听从里面的膏油涂抹，就不一定会有外面环境艰难的情形。我们若不听从里面的膏油涂抹，就可能需要读环境，才领悟我们需要回转。主借着环境提醒我们，祂正在等候，要把我们带回到与祂内里的接触里。我们应当与运行的灵合作，并接受神为我们所安排的环境。我们不要试着逃跑，乃要留在这样的境遇里，将祂的十字架应用在我们天然的人里。
我们可能向神抱怨，但我们的抱怨可能是最好的祷告，神最喜悦的祷告。当我们抱怨时，只要我们向着神，与祂有面对面的交通，宝贝祂的脸面，向祂说话，祂就能将自己分赐到我们里面。