旧约导读 · 第16周

创世记生命读经导读（十六）

蒙神赐福为建神居所，照异象生活享主同在

1信息大纲一、继续前章陈明雅各对约瑟、便雅悯祝福的属灵意义。约瑟所得的十福乃是宇宙之福，特别末了的二福是生命的生产乳养之福和神的居所之福。便雅悯所得之福是神的居所，并与神同住。耶和华住在便雅悯两肩之中，便雅悯同耶和华安然居住。约瑟和便雅悯都是基督的预表。约瑟预表完全的基督，带进神无限量的祝福，而便雅悯预表基督带进神永远的居所。二、雅各的成熟表显于其超特的离世。这是神儿女正常离世的一幅图画。没有悲伤或不愉快的事，每件事都是鼓励且造就人的。三、成熟的以色列掌权的一面，这一面完全描绘在约瑟的传记里，约瑟是雅各的一部分。约瑟是基督的预表。四、约瑟的生活与他的异象相符，他生活如生命的禾捆，如发光的星，这是马太五、六、七章所描述诸天之国的生活，这样的生活总有主的同在（创三九2～5，21～23）。那里有主的同在，那里就有权柄。

真理要点

2一、在创世记我们看见福和居所的种子，发展在新约的书信里，书信的大纲就是福和居所，用以弗所书为范例，以弗所一章三节说到：“祂……曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。”这里有祝福的事。一章二十三节说到召会是基督的身体，二章二十二节说到神在灵里的居所，三章十七节说到使基督安家在我们心里。这指明神用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们，目的在使我们成为祂的居所。这粒种子的收成是在启示录末了两章，宇宙的福——新天新地，和神与人永远的居所——新耶路撒冷。

3二、主用住荆棘中者的美意祝福约瑟。我们把整本圣经读过，就能发现那住荆棘中者，就是呼召摩西为祂造帐幕的那一位。神用这美意祝福了以色列人，祂拯救他们出埃及，不仅是为着他们得救，更是要在他们中间建立帐幕，为着神的居所。帐幕建立以后，神的荣耀就充满了帐幕（出四十34）。那时以色列人是地上最蒙福的人，今天也是这样，主的美意是要得着召会。因着我们是在召会中，我们就是最蒙福的人。

4三、约瑟作梦以后，立刻告诉他的父母和哥哥们。不久以后，他就被卖为奴，然后下在监里，他留在监里十年以上。在约瑟的梦里，没有明指或暗示他要受苦。然而，约瑟作了那些梦以后，立刻就遭受苦难，并且被监禁。约瑟被他的监禁所训练，作为登宝座的预备。

生命经历

5一、我们需要异象，看见我们是今日的约瑟，一切对我们都是福。保罗说，万有全是你们的（林前三21），并且万有都互相效力，叫爱神的人得益处（罗八28）。只要我们是约瑟，无论发生什么，一切都是福。人若恨我们，那是福；人若爱我们，那也是福。人若抢我们什么，那是福；人若送我们什么，那也是福。不论人怎样对待我们，以爱或以恨，人对我们所作的，都是福。我们完全是蒙福的，因为我们不是流便，乃是约瑟。看看约瑟的经历，他被他的哥哥们恨恶并出卖，他被放在艰难的环境中。但他所遭遇的一切都是福（创四五5，五十20）。这就是新约告诉我们，要凡事感谢主（帖前五18）的原因。

6二、我们要在宇宙的福之下，成为神永远的居所，直到永远。这就是新天新地同新耶路撒冷。我们从前是满了情欲和怒气的流便和西缅，但经过多年生命的变化，我们能成为祭司利未和君王犹大，并且还成了约瑟，是个满了祝福的人，也是便雅悯，成为神的居所。

7三、在我们看见异象并开始寻求主以后，有些似乎不合理的事会发生在我们身上。不要以为因着我们爱主并寻求祂，每件事对我们就都是顺利的。不，有时候我们会被误会，甚至被出卖，并要忍受一段监禁的时期。我们都需要这样的监禁，这是一种训练，一种操练，一段时间的学习，作为登宝座的预备。然而，我们要有确信，无论在那里，神的同在必定随着我们。这是荣耀的异象和十字架的道路。（连晴阳）