新约导读 · 第52周

罗马书生命读经导读（四）

神的拣选，我们的定命，为着身体生活的变化

1信息大纲一、罗马九至十一章说到拣选——神的拣选，我们的定命；神拣选中的经纶；对神拣选的赞美。二、十二章一节至十四章十二节说到变化——在实行身体的生活上；在服从权柄上；在实行爱上；在从事争战上；在接纳信徒上。

真理要点

2一、神的拣选是我们的定命。借着神的拣选，我们永远的定命完全立定了。这拣选和定命不在于作工的人，完全在于呼召的神（九1～13），在于神的怜悯（14～18），也在于神的主宰（19～29），是借着那本于信的义（30～十3），也是借着基督（4～21）。

3二、神在祂的拣选中有经纶，就是神圣的安排。这神圣的安排或行政，管制全世界和全人类。在神主宰之下的这行政，就是祂神圣的经纶。神拣选中的经纶，首先是在于恩典所保留的余数（十一1～10），其次是在于借着以色列人失脚而得救的外邦人（11～22），最后是借着外邦蒙怜悯，以色列得复兴（23～32）。在十一章末了，保罗为着神的拣选而向神扬声赞美（33～36）。

4三、罗马书前八章揭示生命的过程，这过程将我们从罪人带到神的众子。在九至十一章，保罗讲到关于神的拣选、神的经纶、和我们的定命的启示。从十二章开始，保罗说到生活的实行，如何将我们已在其中，并正在其中经过过程的生命实行出来，也就是召会生活，身体生活。罗马书最实际的一段就是关于为着实行身体生活的变化这一段。圣别是为着生命的过程，变化是为着生活的实行。变化不仅是外面的改变，乃是在内里构成和外在形状上的改变。这种改变是新陈代谢的改变。我们需要借着献上身体（十二1）、借着更新心思（2～3）、借着运用恩赐（4～8），来经历在身体生活中的变化。

5四、从十二章九节到十三章，保罗说到正常的基督徒生活：我们对神、对同作肢体者、对自己、并对逼迫者的态度和行为；对政府和神所设立之权柄的态度；爱的原则的运用；以及肉体的争战。然而，还有一个很大的需要，我们必须顾到接纳圣徒的事。在接纳圣徒的事上，我们需要运用监别力；这监别力是来自实行召会生活并过正常的基督徒生活。保罗知道接纳信徒的事很重要，所以他用十四章加上十五章的一部分专讲这题目。若信徒不留意这警告，就会用道理作刀子，将十二章所启示的身体切成碎片。没有十四章，就不能有十二章里所揭示身体正确的实行。

生命经历

6一、在神的拣选之下，我们已被作成蒙怜悯得尊贵、得荣耀的器皿。然而，这样的器皿本身是虚空的；器皿需要内容。每个器皿都有口，若没有口，就不是器皿。我们被造有口，是为着呼求主名，被基督的丰富充满；主对一切呼求祂的人是丰富的！

7二、我们需要心思的更新和魂的变化，叫我们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意；神的旨意就是我们要有召会生活。我们的房子、工作、婚姻等，都应当在于召会生活，为着身体生活。

8三、当我们看见报纸的广告和图片时，我们的肉体会被挑动。电视也被仇敌利用，供应食物给饥饿的肉体。不要以为我们很刚强。假定附近有一口深井，我们若不愿掉在井里，就该远离。然而我们若继续在井旁行走，即使今天没有掉进去，将来也可能会掉进去。最好是受保护并远离这井。

9四、我们绝不要争辩琐碎的事，主的恢复与此无关。主的恢复是为着基督作生命，并为着召会在各地合一的作基督的彰显。有些圣徒持守他们某种道理的见解，结果他们引起许多难处。因着想要将召会分裂，他们就使自己受苦，并使自己与主的恢复隔绝。因此，我们必须谨慎，不要照着道理的观念，乃要照着神的接纳，来接纳人。（苏正茂）