新约导读 · 第59周

哥林多前书生命读经导读（二）

钉十字架的基督是神的能力和神的智慧

1信息大纲一、引言——起初的恩赐，与有分于基督。二、基督不是分开的。三、钉十字架的基督，是神的能力和神的智慧。

真理要点

2一、起初的恩赐：指从恩典产生的内在恩赐，如永远生命的白白恩赐，和作属天恩赐的圣灵恩赐；不是指外在、神奇的恩赐。这些乃是从恩典所接受，在神圣生命中初期的东西，需要长大以达到完全的发展与成熟。因此，不管哥林多信徒初期恩典有多丰富，在基督里仍旧是婴孩，是属魂的、属肉体的，甚至是属肉的。为这缘故，保罗在三章指出，他们需要长大。他说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（6。）哥林多人迫切需要长大。

3二、进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通：一章九节说，“神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。”“交通”不单指我们和别人之间的来往，也指有分于那个人；不仅如此，交通更指我们与基督已经成为一，也就是说，我们享受基督和祂的一切所是，祂也享受我们和我们的所是。结果，不仅有互相的来往，并且在每一方面都是彼此互相的。就如二节所说，“祂是他们的，也是我们的”。六章十七节说，“与主联合的，便是与主成为一灵。”我们已蒙召进入这样的一里，在这个一里，我们享受基督的所是，祂也享受我们的所是。

4三、基督的十字架：在神的经纶里，基督是惟一的中心，基督的十字架是召会难处的惟一解答。一面，基督是我们的享受；另一面，十字架是我们的了结。我们越享受基督，就越被了结。当十字架作工了结我们时，我们只该安息的留在这地位上。我们该专注于基督，祂是我们惟一的爱好与选择。我们也需要对十字架有正确的领会，十字架是要了结我们的所是。十字架对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；但对我们蒙神呼召的人，十字架是神的能力和神的智慧。

生命经历

5一、要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。“和谐”原文意修理、恢复、调整、修补，将破裂之物补好，完美的合在一起。哥林多信徒是一整体，却分开、破裂了，他们需要基督和十字架的修补。我们的难处不在于我们的灵，乃是在于心思和意见。思考是在心思里进行；意见是言语所表达的思想。有一样的想法，就有一样的心思；有一样的说法，就有一样的意见。我们需要进入使徒的教训和交通，使我们蒙拯救脱离分裂。

6二、我们经历钉十字架的基督时，我们的一切所是、所有和所能，全都了结。实际上，没有一人能把自己钉在十字架上。可是，当我们呼求主耶稣的名，享受祂并经历祂的时候，我们的一切所是就被这位钉十字架的基督了结。钉十字架乃是我们蒙拯救脱离肉体、天然生命和旧造的路。对我们这些蒙召的人，钉十字架的基督总是神的能力和神的智慧，拯救我们脱离一切消极的事物。我们如今正在得救的过程中。

7三、在基督的十字架这里，我们看见神的能力打败了撒但、世界、罪、堕落的人、肉体、天然的生命、旧造和规条。这种能力是钉十字架的能力，是基督之死奇妙的能力。借着基督的死，清除宇宙间所有的难处。这位钉十字架的基督也是神的智慧。智慧是为着计划、定意；能力是为着实现、完成。在神的经纶里，钉十字架的基督是神的能力、神的智慧。我们需要基督作能力和智慧，就需要更深经历钉十字架的基督。（胡君楠）