新约导读 · 第89周

以弗所书生命读经导读（七）

成全圣徒的恩赐

1信息大纲一、以弗所四章七节说，恩典是照着基督恩赐的度量赐给我们。二、八至十节是插进来说明的话，解释基督借着宇宙的历程，将恩赐赐给身体。十二节说得更清楚，所赐的这些人，乃是为要“成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”。三、十三节被成全的圣徒要达到三件事：达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量。四、十四节是十三节的继续，指明达到十三节那三件事的结果，就是使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡。

真理要点

2一、恩典照着恩赐：恩典是照着恩赐赐给的；但在罗马十二章六节，恩赐是照着恩典而有不同。实际上，恩典就是神圣的生命，这生命产生并供应恩赐。在罗马十二章，是恩典产生恩赐；因此，恩赐是照着恩典。在以弗所四章，是恩典供应恩赐。因此，恩典是照着恩赐，照着恩赐的度量。就如同作我们的血供应身体的肢体，乃是照着肢体的大小。基督恩赐的度量，就是祂身体上肢体的大小。

3二、基督将恩赐赐给人：四章八节说，“祂既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。”“高处”引自诗篇六十八篇十八节，指锡安山，象征第三层天，神的居所。诗篇六十八篇的背景是神在会幕中的行动，会幕是以约柜为中心。约柜是基督的预表，无论往那里去，总是赢得胜利。最终，约柜凯旋的升到锡安山顶。这描绘基督如何得胜，且凯旋的升到诸天之上。以弗所四章八节的“那些”指被赎的圣徒，他们在还未借着基督的死和复活得救前，乃为撒但所掳。基督在升天时，把他们拯救出来，归给祂自己。这指明基督已征服并胜过那借着罪和死掳掠人的撒但。八节的“恩赐”乃是指十一节各种有恩赐的人——使徒、申言者、传福音者、牧人和教师。基督在升天里用祂复活的生命，使蒙拯救的罪人成为这样的恩赐，并将他们赐给祂的身体，以建造祂的身体。

4三、为要成全圣徒：在十二节，我们看见基督赐下恩赐的原因：“为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。”“为要”指明，基督赐下使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，目的是为着成全圣徒。“目的是为着”在原文意为“结果是”。所以，成全圣徒的结果乃是职事的工作。十一节那许多有恩赐的人，却只有一个职事，就是将基督供应人，以建造基督的身体，召会。

5四、信仰上的一：我们要达到或达成实行上的一，需要经过一段过程。在三节那灵的一，是在实际上神圣生命的一；十三节的一，是在实行上我们生活中的一。我们在实际上已有神圣生命的一，我们只需要持守这一；我们需要往前，直到我们在实行上达到生活中的一。其中包括两件事：信仰和对神儿子的完全认识。信仰是指我们所信之事。对神儿子的完全认识，乃是对关于神儿子之启示的领略，是为着我们的经历。十三节也说，我们需要达到长成的人。借着重生，圣徒成了在基督里的婴孩（林前三1），现在需要长大，达到成熟（6，来六1）。这种在生命里的成熟，乃是实行上的一所需要的。

生命经历

6一、主耶稣向父祷告：“你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。”（约十七18）“他们”不仅是十二使徒，更是所有门徒。主对门徒说的话印证这事：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”（二十21）我们的行事为人能与神的呼召相配，就要受神差遣、为神说话、传扬福音、牧养并教导人。

7二、逃避风浪惟一的路就是长大。然而，我们不是一夜之间就长大，而是要一天一天的渐渐长大。因此，我们需要留在召会保护的遮诱U，信靠召会，不信靠我们个人主观的感觉。（陈有喜）