新约导读 · 第100周

腓立比书生命读经导读（四）

以认识基督为至宝

1信息大纲保罗在腓立比书三章是说到追求基督以得着基督。七至十一节说到因基督看万事为亏损。十二至十六节说到竭力追求以取得基督。

真理要点

2一、在七节保罗说到“从前我以为对我是赢得的”，指的是五至六节所说的事。从前保罗以为对他是赢得的，他因基督都看作亏损。保罗在七节特别提到宗教的事，而在八节他接着说，“我也将万事看作亏损。”“万事”包含宗教、哲学和文化这三类事物。照八节所说，保罗不仅以认识基督为至宝，而将万事看作亏损，并已亏损万事；他实际上更是将万事看作粪土。这些东西与基督无法相比。而保罗在本节不是说以基督为至宝，乃是说以认识基督为至宝。

3二、在九节保罗切慕给人看出他是在基督里面。他从前完全是在犹太教里和律法之下，并总是给人看出他是在律法里面。但是，他在悔改信主时，就从律法和先前的宗教迁到基督里，成了在基督里的人（林后十二2）。在腓立比三章十节保罗不但渴望认识基督，也渴望认识基督复活的大能、以及同祂受苦的交通。基督复活的大能就是使祂从死人中复活的复活生命（弗一19~20）。基督复活大能的实际乃是那灵（罗一4）。我们要认识并经历基督这大能，就需要联于并模成基督的死。在腓立比三章十一节保罗继续说，“或者我可以达到那从死人中杰出的复活。”那从死人中杰出的复活即卓越的复活，特殊的复活，这是给得胜圣徒的奖赏。这需要我们得胜的奔跑赛程，以得着奖赏（林前九24~26，提后四7~8）。

4三、在腓立比三章十二节保罗说，“我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。”“取得”原文也可译为赢得、抓住、据有，甚至可译为握住。保罗渴望赢得基督耶稣所以赢得他的。他在悔改信主时，被基督赢得。基督赢得保罗，目的是要保罗赢得祂。在十三至十四节保罗继续说，“弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。”即使保罗已相当经历并赢得基督，他也不是以为自己已完全经历了、彻底赢得了，他仍向着标竿前进，要赢得基督到最完满的地步。

5四、接着十五节说到，“我们凡是长成的人，都要思念这事。”本书对付腓立比的信徒，集中于对付他们魂的主要部分——心思。本书嘱咐他们，要与人位化的福音同魂努力（一27），要思念相同的事，要在魂里联结，甚至要思念同一件事（二2，四2），要在里面思念基督里面所思念的（二5），并要专注于追求并赢得基督到极点。在三章十六节保罗继续说，“然而，我们无论到了什么地步，都当按着那同一规则而行。”“行”的希腊文stoicheo，意按次序而行，由steicho引伸而来，意以规则的行列排队，以军队的行伍前进，使步伐一致，合乎德行与敬虔。

生命经历

6一、在聚会中，在光的照耀之下，我们也许对基督的宝贵有深刻的印象，但是，我们回家之后，却依然故我。因此，我们需要祷告，使我们看见对基督之认识的至宝。我们若真实的有这样的认识，为人生活中一切不是基督的元素都会被治死。

7二、耶稣的属人生命是绝佳的。但甚至这样绝佳的属人生命，为着神圣生命释放的缘故，也被治死。主的属人生命不是因为有何不对才被治死；祂属人的生命被治死，是为使神圣的生命能活出来。这是主的属人生命必须被弃绝、破碎、并治死的原因。今天我们的原则是一样的。我们这些相信基督并由那灵重生的人，有属人的生命和神圣的生命。无论我们属人的生命有多好，若要活出神圣的生命，属人的生命就必须被治死。（苏正茂）