新约导读 · 第102周

腓立比书生命读经导读（六）

借着那灵接受话而活基督

1信息大纲一、在腓立比书里有四个非常重要的辞：在一章七节保罗说到“与我同享恩典”；十九节说到“得救”（救恩）和“那灵”；二十至二十一节说到“基督”。在这些经文里，恩典、救恩、那灵与基督，都不是以道理的方式解释，而是与经历有关。二、一章十九至二十一节上半，以及二章十二节下半、十三节上半和十六节上半，这两段里有两条线：第一条线是救恩、那灵与基督；第二条线是救恩、神与话。三、基督徒的目标是活基督。神在祂的经纶里为我们所定的定命是要我们活基督。基督是我们的道路、目标、定命、和目的地。四、新约里四节基本的经文是歌罗西二章九节，以弗所三章八节，腓立比一章十九节，和歌罗西三章十六节。这里有四个重要的辞：丰满、丰富、全备的供应，以及话丰丰富富的住在我们里面。

真理要点

2一、在我们的经历中，恩典、救恩、那灵、与基督实际上就是一。我们的恩典就是我们的救恩；我们的救恩就是那灵；那灵就是得着显大的基督。得着显大的基督就是内住的灵，内住的灵就是我们的救恩，我们的救恩就是我们的恩典，也就是我们所享受并经历的三一神。

3二、腓立比一章十九至二十节说到的救恩，不是永远的救恩、脱离神审判或火湖的救恩，乃是每日、个人、持续的救恩，就是我们能时刻经历并应用的救恩。无论什么景况或苦难，都不叫我们羞楚A反而使基督在我们身上显大。这荣耀救恩的应用就是那灵全备的供应，是借着在身体里临到的。

4三、约翰福音启示我们有基督作为话、羔羊、树和气。话是为着彰显，羔羊是为着救赎，树是为着分赐生命，气是为着我们的生活。借着呼求主的名而不住的祷告，我们就自动以祂为我们的生命，并自然而然的活祂。

5四、那灵与话是一。话是处方，那灵是应用。借着话我们领悟，我们乃是接受基督的神性、人性、人性生活、包罗万有的死、复活与升天。不但如此，我们乃是与作元首、作主、作君王的基督是一。这一切元素都包括在复合的灵。现今我们可以借着那灵接受话而活基督。

6五、就神格说，有丰满；就基督说，丰满成了追测不尽的丰富；就那灵说，丰富成了全备的供应。不但如此，那灵全备的供应具体化在话里。当神的话带着耶稣基督之灵全备的供应住在我们里面时，这话就真正丰丰富富的住在我们里面。

生命经历

7一、从经历可知，我们若对召会有难处，或拒绝有分于召会的事奉，就不会享受包罗万有的灵。我们可能有够多祷告，但我们的祷告没有功效，甚至灵里为恣A因为我们使自己与身体隔绝。膏油涂抹不是个别的在我们身上，乃是在基督身体上。

8二、我们每天都必须来到主的话跟前，并让主的话丰丰富富的进入我们里面。为此，我们不只需要读主的话，也需要祷告、歌颂、感谢并赞美。我们这样将话接受到我们里面，话就成为全备供应的灵。然后我们就被主浸透，与祂调和，并且实际的在生命和性情上与祂是一。话中杀死的元素会对付我们里面消极的事物。同时，话会滋养、加强、并丰富我们，供应我们属灵成长所需要的一切元素。一面，我们被话与灵浸透；另一面，消极的事物逐渐减少。这就使我们活基督，并在祂里面长大。

9三、活基督不是定意在我们的生活方式上有所改变。我们不该说，现在我定意要活祂，并且祷告求神帮助我。这样作不管用。我们若这样祷告，就会发觉我们立刻继续活自己。活基督的方法是首先被祂同祂一切的丰富所饱和。这些丰富是在灵里，也在话里。（刘兴业）