新约导读 · 第134周

雅各书生命读经导读（一）

基督徒之完全的实行美德

1信息大纲一、雅各书的主题是基督徒实行的完全。二、在一章二至十八节，我们看见论到基督徒之完全在实行上之美德：借信忍受试炼及神所生的拒绝试诱。十九至二十七节论到借着栽种的话，照完备自由的律法，过敬畏神的生活。三、二章开始于在弟兄中间不按着外貌待人，结束于实际顾到贫穷圣徒的需用，就是在信徒关系上本于行为的称义。

真理要点

2一、雅各书给我们平衡和警告。一面，我们要看见，这封书信指明雅各可能缺乏对神经纶清楚的看见。另一面，本书指出需要有基督徒实行的完全。新约的二十七卷书中有十四卷是保罗写的。保罗的书信论到神的经纶。这经纶是重要而关键的。但是要执行神的经纶，我们需要基督徒实行的完全。我们的日常生活不可随便，这可用在军中当兵为例来说明。当兵的人主要的职责在于为国争战；但一个当兵的人要作个好战士，就需要有正当的日常生活。同样的，我们虽是神经纶的精兵、战士，我们仍需在日常基督徒生活中齐备完整。

3二、雅各书一章在消极方面论到忍受试炼和拒绝试诱。实际上，本章的内涵由神圣话语的三方面所组成：真理的话为着重生（18），栽种的话为着魂的得救（21），以及整本新约（神的话）作为自由的律法（25）。自由的律法乃指生命之律，这律已经种到我们里面，成为一种法则。这内里的律法帮助我们过一种爱与圣别的生活，就是照着神的心和神的性情的生活。

4三、完备自由的律法，不是写在我们外面石版上字句的律法，乃是写在我们心上生命的律法（来八10），其道德标准符合主在山上颁布的国度宪法。（太五~七）。字句的律法不能赐人生命（加三21），只能暴露人的软弱、失败，将人留在奴役里（五1），因此是辖制的律法。完备的生命之律，是我们重生时分赐到我们里面之神生命的功用，且在我们基督徒的一生中，用神生命追测不尽的丰富供应我们，使我们脱离罪与死的律，并成就字句律法一切义的要求（罗八2，4），因此是自由的律法。这律法就是基督的律法（林前九21），甚至是基督自己，活在我们里面，借着将神的性情分赐到我们里面，规律我们，使我们能过彰显神形像的生活。

5四、逼迫是我们在基督里的信徒命定要得的分。基督徒实行的完全，第一方面就是忍受试炼，这试炼也包含逼迫。逼迫是一种受苦。然而试炼不仅仅是受苦，更是一种为着要试验、察验我们而临到我们的苦难。逼迫是完成逼迫者的目的，而试炼却为神所用，来达到祂的目的。人也许会逼迫我们，但神却使用那种逼迫作为试炼来试验、察验我们。神乃是使用试炼来成全我们。我们若看见这点，就会感谢神借着试炼来成全我们。试炼不仅对我们属灵的教育与生命的经历有所帮助，对我们的性格和日常生活的行为也有帮助。

生命经历

6一、我们信心所受的试验，就是我们的信心经过试炼、试验后，产生忍耐。忍耐和容忍不同。我们可能容忍，而没有太多忍耐。我们的容忍可能很脆弱，但我们所需要的是能持久的容忍，就是忍耐。

7二、栽种的话能救我们的魂：逼迫、试炼和试诱，主要的是影响我们的魂。如失业或新车失窃，多数总是影响我们的魂。我们要抵挡苦难的能力是借着我们里面的神圣生命而有的。我们是神所生的，也是凭着神圣的生命来拒绝试诱。

8三、我们需要天天读圣经，好领受神的话。每天早晨神把祂的话栽种到我们里面时，这话就成了我们里面之人的滋养，并加强我们的灵。我们的灵一旦得着加强，就会托住我们的魂；结果，我们的魂就会有力量抵挡苦难、拒绝试诱。我们借着那栽种的话所带来的滋养，经历魂的得救。（刘兴业）