新约导读 · 第138周

彼得前书生命读经导读（三）

生命的长大及其结果

1信息大纲一、生命的长大及其结果（彼前二1~10）。二、基督徒的生活及其苦难（11~25）。

真理要点

2一、在本书信里，彼得说到五个要点：三一神完全的救恩、生命的长大、基督徒的生活、长老的牧养、和神大能的手。同时，随着神完全的救恩，有圣别的生活和弟兄的相爱；随着生命的长大，有变化、建造、和神的彰显；随着基督徒的生活，有苦难；随着长老的牧养，有赏赐；随着神大能的手，有目标。

3二、基督在我们信的人是宝贵的，在不信的人是匠人所弃的石头，却为神所宝贵，成了房角的头块石头。基督的复活和高举，是神拣选祂以及祂为神所宝贵的有力标记。但犹太人不肯相信这话，他们的态度是拿撒勒的耶稣不可能成为房角的头块石头，反倒辩驳。对不信的犹太人而言，祂也成了绊脚的石头，并跌人的磐石。

生命经历

4彼得在这一段经文里的经历是丰富的，发表是美妙的。今天，许多基督徒天然的读圣经，并将其视为理所当然。但我们若进入话的深处，就会蒙光照，并产生许多内里的感觉。在此，李弟兄多次提到“在经历上的领会”，例如：

5一、在二章一至二节，彼得指明我们这些才生的婴孩，需要脱去恶毒这邪恶的根并毁谤的话的表现，目的是使我们切慕、渴望话奶。我们若没有充分的经历，就不能领会彼得所说的。

6二、在三节彼得继续说，“你们若尝过主是美善的。”彼得确定他写信的对象已经蒙了重生，但他不确定他们有否尝过主。尝主不在于外面的神迹，乃在于内里生命的滋养。我们经得起富足和贫穷、顺境和逆境的试验，因为我们不在意外面的情况，乃在意内里的滋养。这内里的滋养就是真正的尝主。我们能与保罗同说，“我在那加我能力者的里面，凡事都能作。”（腓四13）

7三、彼前二章十三至二十节说到几件与我们日常生活有关的事。在十九节说，“就是甜美的。”在二十节末了说，“乃是甜美的。”这两处的“甜美的”，直译是“恩典”。在英文恢复本里采用直译的原因，因为这里的恩典实际上就是经过过程的三一神，祂是包罗万有、赐生命、内住的灵，给我们经历并享受。祂在里面推动我们，在外面是我们身上的彰显。祂是这样的一位，成为甜美、可爱、可蒙悦纳的。

8四、二十一节说，基督为我们受过苦，给我们留下榜样，叫我们跟随祂的脚踪行。“榜样”直译（给学生临摹习字的）字帖，范本。主已把祂受苦的生活摆在我们面前，作我们临摹的范本，叫我们跟随祂的脚踪行。这不是指仅仅效法祂和祂的生活，乃是指我们要在受苦时享受祂作恩典，好使祂自己这内住的灵，带着祂生命一切的丰富，在我们里面繁殖（复制）祂自己，使我们成为祂的复制品。我们从经历知道，想要效法基督并不管用。我们不能效法祂。我们所需要的不是效法，乃是复制。我们要在受苦时享受祂作恩典，好使祂自己这内住的灵，带着祂生命一切的丰富，在我们里面繁殖（复制）祂自己，使我们成为祂的复制品。

9五、彼得从经历说基督是我们魂的牧人。在我们进到召会生活以后，就看见关于人的灵的启示，但这启示现今对我们也钗角F一种新的传统。说基督的安慰在我们的灵里，乃是照着关于灵的新传统说话。许多时候我们说到转向灵，可能期望我们一转向灵，就会万事顺利。事实上，甚至我们转向灵以后，许多事可能也不顺利。照着经历来看，主的牧养、主的安慰是在我们的魂里。（陶国清）