新约导读 · 第149周

犹大书生命读经导读及启示录生命读经导读（一）

为信仰争辩

1信息大纲一、犹大书的主题是为信仰争辩，指出背道者的邪恶，及其在主审判下的刑罚。犹大嘱咐信徒要在至圣的信仰上建造自己，并活在三一神里面；信徒要存畏惧的心，以怜悯照顾别人。二、彼得前后书和犹大书这几封书信的基本结构，乃是三一神在祂选民身上工作，将他们带进对三一神完满的享受里。三、启示录是一本结束的书，启示基督及耶稣的见证，指出基督的启示是惟一并终极的。

真理要点

2一、犹大三节所说的“信仰”不是主观的，乃是客观的；不是指我们的相信，乃是指我们的信仰，就是我们所相信之物。这信仰指新约的中心内容，成了我们共有的信仰，我们相信，就能得着我们共享的救恩。这信仰（不是任何道理）已经一次永远的交付圣徒；我们应当为这信仰竭力争辩（提前六12）。

3二、彼得前后书和犹大书这三封书信的基本结构，乃是三一神在祂选民身上工作，将他们带进对三一神完满的享受里。彼得和犹大都有力的指明，三一神经过了一个过程，为要替我们作许多事并成为我们的一切，使我们能有分于祂作我们的享受。

4三、启示录说到神的经纶、基督的救赎、和召会的见证，同时也揭露了仇敌最终的结局。若没有启示录，我们就不知道撒但的定命，也没有人能明白，神为什么一直容忍这狡猾、邪恶、污秽的撒但。但我们若进入这卷书，看见撒但的结局，我们必定快乐，并向蛇嗤笑。因此，我们在启示录看见神的经纶、基督的救赎、召会的见证、和撒但的定命，这四件重大事情的总结。

生命经历

5一、我们需要从犹大书和彼得后书学习敬畏神，对于主的身位和祂救赎的工作也要非常谨慎。因为我们生活在弯曲的世代中，青年人特别需要儆醒。我们对于神的话都必须有基本的领会，这会保护我们。正如彼得所说，话要成为我们里面照耀的灯（彼后一19）。

6二、保守自己在神爱中的路，乃是借着在至圣的信仰上建造自己，并在圣灵里祷告。我们若没有在信仰上建造自己，也没有在圣灵里祷告，我们就很容易离开神的爱。实际上，“在神的爱中”意思就是在神爱的享受中。这里犹大不是客观的说到神的爱，乃是主观的，以享受这爱的方式说到神的爱。我们每时刻都需要享受神的爱。我们不仅该客观的在神的爱中，也该主观的在神的爱中。我们需要借着建造自己，并借着祷告，保守自己一直在神爱的享受里。

7三、在启示录里启示基督的再来有两方面，有隐密的一面和公开的一面。这事是可能的，因为基督是奇妙的。首先，基督要隐密的回来，像贼一样（启三3下，十六15）。没有一个贼会预先告诉我们，他什么时候要来。当基督像贼一样，隐密的来时，祂要来偷取贵重的东西。贼不会偷没有价值的东西，贼只偷宝贵的东西。基督告诉我们要儆醒，祂说，“若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。”（启三3下）所以祂隐密来临的时间，是没有人知道的。我们都当问自己：“我是不是贵重的？当基督隐密的来时，我配不配被祂偷去？”（黄宜然）