新约导读 · 第155周

启示录生命读经导读（七）

天上的争战

1信息大纲一、天上的争战：男孩子被提到天上后，天使长米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者被摔到地上，神的国度就来临了。二、光明妇人的实际与实行。三、从海中上来的兽即敌基督者。他是但以理七章的第四个兽、八章的小角、九章和十一章的王。他形状像陛A是无底坑的使者，也是保罗所论不法的人。他有撒但的能力和权柄，被杀又复苏，在大灾难期间任意而行四十二个月，至终在哈米吉顿战争中与主争战，被主击败、毁灭、并扔到火湖里。四、从地里上来的兽：有两角如同羊羔，说话好像龙。他为敌基督作工，施行敌基督的权柄，使地和住在地上的人拜那头一个兽；又迷惑住在地上的人，给第一个兽作像，使众人受兽的印记。

真理要点

2一、启示录后半的十一章似乎记载一连串互不关联的事，但事实上这一段讲到神子民的全部历史，告诉我们神的仇敌如何与祂的子民争战，祂的子民又如何产生出那较刚强的部分（男孩子）来击败仇敌。我们看到神的仇敌要挑动敌基督、假申言者、和他们的跟从者，去与神的子民争战。然而神的子民必胜过他们。最后，神要执行祂的审判，借着倒下的七碗，毁灭在敌基督势力之下撒但的国。接着，基督要来迎娶神的子民，并要与神子民中这些蒙拣选的人一起将敌基督打败，又要毁灭物质的大巴比伦；然后，基督要与神子民中这些蒙拣选的人一同辖管列国一千年。此后就是新天新地同新耶路撒冷，这新耶路撒冷就是神子民的终极完成，作救赎之羔羊的妻，直到永远。

3二、男孩子，神子民中较刚强的部分，就是得胜者，他们在地上不断与撒但争战，甚至争战至死，并把撒但打败。如今，天上正等待他们到达那里，好进行争战，把撒但从天上摔下去。得胜的信徒与撒但争战，乃是为着带进神的国。主曾教导我们为国度的来临祷告，同时我们也需要为国度争战。

4三、属世的权势开始于巴比伦，然后是玛代波斯帝国、马其顿帝国、和罗马帝国。最后，敌基督作为属世权势总结的表现。当敌基督被击败并被扔进火湖时，属世的权势就完全了结；就是那块“非人手凿出来的石头”（但二34），从天降下，打在大人像的十个脚指头上，把大人像从头到脚都砸碎。

5四、假申言者要从地底下上来，表征他要从以色列国中出来，必定是个犹太人。他有两角如同羊羔，他要假装和基督一样。但他说话却像龙，就是撒但。假申言者用撒但的能力行大神迹。他要作以利亚所作同样的事，叫火从天降下。因为假申言者能作真申言者所作之事，人就难以分辨申言者的真假。

6五、“主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。”（帖后二8）主要发出祂的话作为气，击杀并灭绝敌基督，也要以祂来临的荣光废掉他。基督要带着这样的口和光来临，对付这不法的人。最终在哈米吉顿的战争中，基督和祂的得胜者要与敌基督和他的跟随者争战。基督要击败敌基督和假申言者，把他们扔到火湖；这是敌基督的最后定命。

生命经历

7一、我们已由基督的宝血赎回，蒙圣灵重生，也充满圣灵，但可能还不是那产生男孩子之妇人的一部分。失去立场并四散各处的神的儿女，并不能产生男孩子，我们必须弃绝神和基督以外的一切事物，回到独一的立场上，以基督为我们独一的丈夫，才能有分光明妇人的实际与实行。

8二、我们若蒙光照，就不会注意神迹奇事，而是全人专注于生命。以利亚和假申言者都能叫火从天降下，我们无法辨认真的或假的神迹，而生命才是惟一辨认的路。今天大部分的基督徒不留意人的所是，却留意人能作什么。我们在生活中必须彰显生命里的所是，必须以生命的方式顾到基督，不要期待神迹，乃要注重生命。（胡君楠）