旧约导读 · 第29周

出埃及记生命读经导读（十二）

借救赎之血进入至圣所，亲密享受神为建神居所

1信息大纲一、摩西立约时，筑了一座坛，又立了十二根柱子。还在坛上献燔祭和平安祭，并借着立约的血，使以色列子民蒙救赎。然而以色列子民却无知的说，“凡耶和华所说的，我们必要行。”摩西将立约的血洒在百姓身上；说出神颁布律法的心意，不是要人遵守，乃是要启示神，暴露人，并借救赎的血，使人活在神的面光中，有地位和立场来接受神并享受神。二、当百姓留在山下时，摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。他们在清明的天里，看见以色列的神，一面观看神，一面又吃又喝。接着神又呼召摩西就近祂，在神荣耀之下与神同住，领受神居所的启示。三、要看见帐幕的异象，就必须从埃及来到西乃山，在与神亲密的交通中，花上四十昼夜才能领受。在所领受的异象中，帐幕及其器具的材料、基本成分，代表我们建造召会所该用的基本成分。

真理要点

2一、约的制定需要献燔祭和平安祭。燔祭是为着神的满足。我们是神所创造使祂得满足的。然而，人因着堕落，不能让神满足。基督来成为第二个人，完全让神得着满足，神与人之间才有平安。这平安有赖于平安祭。至终，基督成为筵席，让神和人彼此享受。

3二、立约时的血指出我们有罪，神愿意赦免，因为若不流血，罪就不得赦免，这样就引导立约中有罪的一方，进入更美的事里，还引导蒙救赎的人进入至圣所。这是表征基督的血，为我们作成许多奇妙的事：救赎信徒，将信徒带到生命树、生命水那里，进入至圣所，使信徒能事奉活神，在神的殿中，永远享受神。

4三、在与神交通的经历上：有在西乃山下的，有在山上离神远远的吃喝观看神的，有在山顶上在神的荣耀之下的。这种与神距离远近程度的不同，可用会幕的外院子、圣所和至圣所来说明。

5四、帐幕及其器具的材料是指基督身位与工作的美德，这些材料必须当作举祭献给神。举祭是指在天上被高举的基督，就是升天的基督。这些材料被当作举祭献上，指明这些材料必须是我们在复活升天里所经历的。其中有：

61、矿物：指明无论基督是什么或作什么，正在作什么，都是为着建造。

72、植物：表征基督乃是繁衍并生产生命的根本要素，祂的生命满有生产力，而且祂把生命分赐给我们。

83、动物：表征基督在十字架上流出宝血，牺牲生命来救赎我们，并使我们得滋养、喂养、扶持，使我们可以活着。

生命经历

9一、约的制定是要我们蒙救赎、被了结，并被取代。我们越被基督取代，我们就越成为燔祭和平安祭。我们天天与神一同饱尝基督、享受基督时，我们就让神得着满足，并享受与祂之间的和平。自然的我们就成为神活的见证，成为神所是的返照。

10二、根据新约圣经的启示，我们不仅要被带到神的面前，我们更要被带进神自己里面。救赎并洗净的血就是把我们带进神里面的凭借。这使我们有地位和立场来接受神、享受神，并吃喝神。至终，我们这样有分于神就能成为柱子，成为祂活的见证。

11三、今天信徒们与主的交通有不同的程度，亲近祂的程度也有不同。大多数的人在外院子里，也就是在山脚下。另有一些少数的人，是在山上，也就是在圣所里。还有更少数的人来到山顶上，就是在至圣所里，在神的荣耀之下与神同在，领受神与人在地上的一个居所的启示。

12四、我们不能只把帐幕的预表应用在个人的基督身上，那是客观的、道理的，属灵的经历就没有什么地位了。我们必须经历基督作为扩大的帐幕，就是召会。要使基督扩大成为召会，我们就必须有许多属灵的经历，如同矿物、植物、动物的各种材料所表征的。（彭启浤）