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旧约导读 · 第65周
申命记与约书亚记生命读经导读
在神行动里与神完全配合
本周进度：
《申命记生命读经》第二十七至三十篇
，
《约书亚记生命读经》第一至三篇
经文范围：
申命记二十九至三十四章，约书亚记一至二章。
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信息大纲 壹、申命记： 从申命记二十九至三十四章看见：耶和华与以色列人立约的话，摩西最终的劝戒与嘱咐，摩西的歌，摩西的死和他的继承者，以及摩西的祝福。 贰、约书亚记： 一、约书亚记是从约书亚记到以斯帖记这十二卷历史书的第一卷。约书亚记的作者是约书亚，（书一1），这名的意思是“耶和华救主”，或“耶和华的救恩”（民十三16）。约书亚记的主题为：以色列人占有并得着美地为业，以完成神的经纶。 二、约书亚一章是说到取得美地，二章表面上看是说到窥探美地，但其真正的内在意义，乃是神得着对的人，以生出基督。
真理要点
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壹、申命记：
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一、申命记这卷书含示四件特别的事：首先是神行政的对付，其次是以色列人的顽梗，再就是摩西的性格和基督的独特。
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二、摩西的伟大有三个原因。第一，他是面对面与神说话的，没有别的人像他这样。第二，他在埃及和旷野行了许多神迹奇事。第三，他写了创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记这五卷书。
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贰、约书亚记：
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一、约书亚记的中心思想是：神要成就关于美地的应许，使以色列人得着一个地方，以成就神的经纶，特别是保持借着基督在人性里成为肉体，而将基督带到地上的这一条线。
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二、在约书亚一章，神的行动已经达到一种情形。那时全地满了鬼和偶像，就某种意义说，神无法作地上的主，像祂作诸天的主那样。然而，神从列国和万民中，把祂的选民以色列分别出来，为着完成祂的经纶。当神的百姓预备好时，神进来呼召约书亚，吩咐他起来领头，使以色列人能进入美地并得着这地为业。他们要取得美地，就必须在神的行动里与神完全配合。以色列人若看自己，就会说这是不可能的。但他们的能，乃在于独一的神，神渴望在祂经纶的大轮里行动，但祂需要祂的选民与祂合作。
生命经历
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一、申命记里一切的话，都是神的呼出，而神的呼出是完全具体化在基督里。我们读这卷书时，需要吸入神所呼出的一切。我们这样作，就会蒙光照，但这不是最主要的。主要的乃是我们借着吸入这卷书里神圣的气，就享受到基督，这神圣之气的具体化身。我们越接受说话之神的气，就越享受到基督。
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二、从约书亚记我们看见并领悟：我们的生活、求学、职业、事业，日常的行事，都必须是神今天在地上，在祂美妙且超绝行动中之历史的一部分。仅仅作一个所谓的好弟兄或好姊妹，过一种在人看来相当完全的生活，根本是不够的。当神在爱祂的得胜者里奋力活动并行动时，我们必须与神是一；我们必须写神今日的历史！我们必须作今日的约书亚和迦勒，为基督得着神所应许之地为业，使我们得以成为祂的产业！
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三、为了让神从仇敌霸占的手中重新得着这地，我们需要在成为肉体的原则中与神完全合作、配合。今天神要拯救人，但要作这事，祂需要我们照着成为肉体的原则与祂是一。
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四、约书亚一章是说到取得基督，而二章是说到向人开展基督、生出基督。为要取得基督，我们必须作今天的约书亚，去争战取得那地，并享受基督作我们的产业；为要开展基督，我们必须作今天的喇合。因此，我们必须同时是约书亚，也是喇合。在以弗所一章我们看见约书亚，就是在基督里的信徒，领受了在基督里的福分；但在以弗所二章，我们看见喇合，就是一切邪恶、死了的罪人。然而，神能借着基督的救赎，施行祂大能的救恩，拯救这样的罪人，使喇合成为享受基督的人。（江显川）
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