职事文摘

生命

认识并经历亚伯拉罕以撒雅各的神

出埃及三章六节：“〔神〕又说，我是你〔摩西〕父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”十五至十六节：“神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。…你去招聚以色列的长老，对他们说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，向我显现。”

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生命

脱离律法享受恩典，饮于包罗万有灵

我们需要在创世记亚伯拉罕之经历的光中，来看加拉太四章二十一至三十一节。保罗在这些经文里告诉我们，夏甲表征律法，由属地的耶路撒冷所象征；撒拉表征恩典，由属天的耶路撒冷所象征。夏甲和撒拉代表两约——律法的约与恩典的约。律法是人的劳苦加上人的能力以产生一些东西，而恩典是将神赐给祂所拣选的人，好产生许多儿子。

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生命

认识恩典

享受恩典乃是神预定给我们的定命。（弗一3～6。）然而，我们若要享受神的恩典，对神的丰富有完满的享受，就必须认识：经历恩典最大的阻挠乃是我们的“己”，神的恩典不需要我们的所有、所作和所能。正如创世记所记载，神弃绝亚伯拉罕运用天然的力量所生的以实玛利，直到亚伯拉罕天然的力量被了结，耶和华才再向他显现，对他说，“我是全足的神…我要与你立约，

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生命

雅各与伯特利

雅各的梦乃是神目标的梦，也就是伯特利的梦，神家的梦。我们要从旧约雅各的故事，来看新约蒙恩者的经历。神在新约中所启示的每一项真理，在旧约都有一幅图画。虽然新约说到许多蒙恩者的情形，但我们若没有雅各的经历，不明白雅各一生的故事，就很难对自己一生的经历有一个完全的看见。雅各就像我们的照片和返照。神在他身上所有的带领和工作，完全描绘出我们

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生命

接受圣灵的管治

雅各的一生乃是代表神的对付；雅各的神乃是对付的神。在雅各的生活和经历里，我们看见神的对付。神主宰的安排了雅各一生的环境；神主宰的手在雅各身上，为要对付他。神在雅各身上的对付不是神的惩罚；这对付的目的乃是要使雅各变化为以色列。雅各在神的主宰安排下，借着环境的折磨和神直接的对付，得以变化、成熟，以致成为以色列。

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生命

祝福人的路——生命长大并成熟

在创世记二十五章我们看见，雅各在母腹中就开始抓夺。但在四十七和四十八章，这两只抓夺的手成了祝福的手，将人带进神的同在里，并将神供应到人里面，使他们享受神。雅各借着生命的路，成了地上最尊优的人，甚至能祝福法老。雅各抓夺的手之所以能成为祝福的手，乃在于生命的长大与成熟。照样，我们也需要在生命里长大成熟，而被基督充满，成为能祝福别人的人

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