职事文摘

生命

向主敞开的器皿

神创造人的目的是要人作祂的器皿，以盛装基督作生命并被祂充满。保罗的全部十四封书信可以总括为“敞开的器皿”一辞。神能将祂自己分赐到我们里面的程度，在于我们敞开的程度；神要我们只爱祂并使自己一直向祂敞开。

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麦种死了子粒生

约翰十二章启示，主是一粒麦子，落在地里，借着死丧失祂的魂生命，使祂能在复活里将祂永远生命的火释放给“许多子粒”；我们这许多子粒，也必须借着死丧失我们的魂生命，使我们能在复活里享受并释放永远生命的火给人。因此，主乃是借着死而复活使人得着祂的生命，并借着人繁殖祂自己。

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操练性格，成为贵重的器皿

在圣经中我们看见，从起初神造人，神就无意要求人来为祂作什么。神的心意乃是要造一个器皿来盛装祂、彰显祂，因此神只要求器皿是敞开的。如果器皿是敞开的，神就能完成祂的定旨；但如果器皿是关闭的，神的定旨就会受到拦阻。神创造人的目的是要使人作祂的器皿，以盛装基督作生命并被祂充满，为着建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作神的团体大器，使祂

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真理

基督是神儿子的启示和异象

马太福音启示包罗万有的基督，这位奇妙的基督应验了旧约所有的预表、影儿和预言。九章启示，我们可以享受基督作新郎、新衣、新酒、新皮袋。十二章启示基督是真大卫、更大的殿、安息日的主、更大的约拿、更大的所罗门。十六章接着给我们看见，这位基督是活神的儿子。“神的儿子”指祂的身位，就是祂内在的素质。十七章启示基督是真摩西，是新约的赐律法者；也

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新路的召会生活——新酒装在新皮袋里

马太九章十七节说到新酒要装在新皮袋里；新酒指个人的基督，新皮袋指团体的基督。今天我们在召会中所实行的“新路”，乃重在性质的新；并不只是外面改作法，而是里面的性质改变，好使众圣徒都尽功用，以建造基督的身体。

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生命

成为天上的光体而显大基督

在黑暗败坏的世界当中，信徒的功用乃是好像发光之体照耀，将生命的话表明出来。基督是太阳，有召会（月亮）和信徒（行星），借着表明生命的话返照祂；将生命的话表明出来，就是借着活出基督，向世人应用、陈明并供献生命的话。正如雅歌中基督的佳偶，经过死而复活达到升天的境地，成为天上的光体，我们也当在升天的地位上，作为发光之体显在世界里，使基督得

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新约中的柱子——使徒、召会、得胜者

创世记中，雅各两次在伯特利立起柱子，（二八18，22，三五14，）并称那柱子为“神的家”，这幅图画乃是一粒真理的种子，在圣经各卷书中继续发展，直到启示录达到终极的完成。在新约里，关于柱子之真理的发展，有三方面清楚的启示：使徒是召会的柱石，召会整体是真理的柱石，以及得胜者在新耶路撒冷里是柱子。这些神圣的启示要激励我们，经历变化而成为柱子，为

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脱离理由并认识权柄以事奉神

事奉神之人必须先碰着权柄，不凭人的道理或理由来事奉。发怨言、起争论，这些背叛和毁谤的话都是从理由来的；理由拦阻我们经历并享受基督，以致祂不能在我们里面并借着我们照耀，使祂得着荣耀。求主拯救我们脱离理由，蒙主光照而有“有福的盲目”，在光的权下，在生命的范围里事奉神。

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生命

模成基督的死

腓立比三章十节说，“使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。”这里保罗说到“模成祂的死”，这发表指明保罗渴望以基督的死作他生活的模子。基督之死的模子，是指基督不断的将祂天然属人的生命治死，使祂得以凭神的生命活着。当主耶稣在地上时，祂过钉十字架的生活；借着过钉十字架的生活，祂就向神活着，并且活神。祂一直治死祂属

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建造召会以预备新妇

神的心意是要将祂儿子作到人里面，好得着团体的基督，以基督为头，以召会为身体。四福音给我们看见，作头的基督虽有人的生命，却不凭人的生命活着。祂借十字架弃绝属人的生命，而凭神的生命活着，借此活出神的生命。今天我们作为基督的身体，也需要接受十字架，脱去旧人亚当，而活在新人基督里。如此就有召会，就是基督的身体。这是主在祂的恢复里往前、建造

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生命

男孩子为神争战

启示录十二章宇宙光明的妇人所生的男孩子，（5，）象征神子民中较刚强的部分。历代以来，神子民当中总有一些较刚强的人为神争战，将神的国带到地上。旧约以色列人与迦南七族争战取得美地的事例，给我们看见属灵争战的重要原则。

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成熟而被提

信徒的被提好像麦子的收割。古时麦子的收割分为初熟果子的收取和一般庄稼的收取。按照这幅图画，被提不是在一个时间全部完成的事。这例证给我们看见，被提不是突然发生的事。反之，被提是生命成熟的结果。如果我们不在主耶稣里成熟，当然不能被收割。我们是主在地上的麦穗，所以需要成熟。为什么主延迟祂的再来这么久？原因乃是祂的圣徒缺少足够的成熟。我们

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事奉需要出代价

基甸和跟从他的三百人，表征一班相调的得胜者，与基督一同争战，以带进祂的国。他们愿意牺牲自己，好被神使用，以成就神的话并完成神的经纶。

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生命

追求在基督的生命里长大并成熟

启示录十九章七节说，“羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”新妇自己预备好了，乃是信徒在基督生命里长大并成熟的最终结果，也就是召会作基督的身体，长成一个成熟的人。我们若认真等候主回来，就需要在生命上长大以至于成熟，使基督成形在我们里面。当我们在神圣生命里一直长大，被那改变我们的神圣生命所充满，我们就在神圣生命的成熟里，成为基督

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基督是要来娶新妇的新郎

马太福音告诉我们，耶稣基督是大卫的子孙，是亚伯拉罕的子孙。约翰福音则是从太初开始，告诉我们基督是谁，祂是怎样的一位。但不论约翰福音如何开始，也不论马太福音从谁开始，这两卷福音书都告诉我们同样的事—基督是要来娶新妇的新郎。施浸者约翰说，“娶新妇的，就是新郎；…祂必扩增。”（约三29～30。）主耶稣也告诉我们，祂要回来作新郎。（太二五1，6。

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